nemyslím si, že úvaha “narvu je do co nejmenšího” je dobrý začátek chovatelství.

já bych to fakt neviděla. nemocí cns u drůbeže je bambilion včetně úrazu, mrtvic, nedostatků ve výživě atd atd. prostě i neinfekční, zvednutá noha vylučuje obrnu a dvouletý zvíře taky není kandidát. marek má dva vrcholy, cca 8. týden věku a pak nástup pohlavní dospělosti.

pokud měl nohu zvednutou, nemůže to být nervová forma markovy nemoci.

proč? protože nervová forma markovy nemoci je lymfom sedacího nervu. ten nerv nefunguje, je tam paréza a pak obrna. to vylučuje jakékoliv zvedání.

si myslím, že odhodlanou kočku kvočna nezažene. pižma možná.

na druhou stranu… doporučuju. mám nějaká trička od české švadleny, 100% bavlna, jasný, člověk toho nekoupí deset do roka, ale zase není potřeba, protože prostě to tričko vydrží. drží tvar, drží barvu, z toho levnýho se vám po dvou vypráních stane hadr.

takže ono se ve finále zaplatí, protože jedno takové je lepší než deset levných.

tak dneska je celebritou každej cucák, co si umí koupit kameru a má dostatek volnýho času na tiktok

to není jako kdysi, že byl malý svátek, když byl v časáku plakát a rozhovor - který se obvykle točil kolem toho, co dotyčný chce nahrát a kde bude koncertovat.

no na whiskasu je vegan. přídavek 4% kuřecího peří na tom mění jen málo.

když jsem psala závěrečku na téma vzteklina, taky by mi neprošla nějaká dojmologie.

filosofie je “věda” o ničem, ale pořád to má nějaké zákonitosti, principy a tak. aspoň snaha, ne? etika může být také deskriptivní. místo toho soudě podle otázek autorka jasně zaujímá nějaký svůj postoj, na jehož podkladě určuje nějakou morálku a touto optikou hodnotí odpovědi jiných, cizích lidí.

přitom odpověď na otázku, jestli je důležitější záměr nebo výsledek rozhodnutí, lidstvo nemá, objektivně nikdy mít nebude a to do toho tisíce let nepletlo práva zvířat.

Ariska:

Myslím, že otázky směřují na jinou (mladou) generaci. Já taky nemám oblíbenou celebritu 😆

což je asi pravda, ale pokud je autorka dotazníku studentem filosofie, mělo by to mít nějakou úroveň a přesah

tady není žádná snaha ani náznak nějakého širšího pojetí a je to všechno psané z pohledu dítěte, které MÁ NÁZOR.

rychlou módu nekupuju protože nesnáším na holém těle polyester, nechci si zadělat pračku mikroplasty a mám ráda oblečení, co vydrží déle než tři měsíce.

nějaká etika s tím nemá co dělat.

Přestali byste sledovat svou oblíbenou celebritu kdybyste věděli, že jeho/její činnost napomáhá šíření bioetických problémů?

co když žádnou oblíbenou celebritu nemám? co pak?

Nakupujete levné oblečení, a jiné výrobky, u kterých víte nebo se domníváte, že byly vytvořeny za neetických podmínek?

chybí možnost je mi to buřt, nezkoumám esg 

Měla by být služba genetické úpravy dostupná všem?

to nebude, protože to nebude zadarmo. ale takovou možnost vůbec nepřipouštíte. není to otázka regulace, ale prostě peněz.

Myslíte si, že by to způsobilo velký sociální rozdíl mezi geneticky upravenými a přirozenými jedinci?

opět divná myšlenka. z principu věci, něco takového by nebylo zadarmo nebo placené pojišťovnou, takže vymazlený děti by měli jen lidi, co si to můžou dovolit. to by samozřejmě způsobilo velký sociální rozdíl.

Znáte pojem "politika jednoho dítěte"?

na výběr mám ano super, ne nechci.

přitom tak jednoduché to vůbec ale vůbec není. v číně byla politika jednoho dítěte vymáhána tak, jak se sluší na totalitní režim. tzn. vynucené potraty klidně do 7 měsíce a neštítili se nepovolené dítě klidně utratit i po narození.

je utilitaristická teorie v bioetice morální?

imho tahle myšlenka nedává smysl. pokud jste vyznavačem utilitaristismu, pak je to, co prospívá většině lidstva, morální. pokud cokoliv takového (prostě spock, dobro většiny převažuje nad dobrem menšiny nebo jednotlivce) za morální nepovažujete, pak utilitarististou nejste.

 

tak logicky agresivita proti člověku je geneticky daný znak. u čistokrevných plemen je značná šance, že agresor skončí v polívce spíš než v chovu

u hybridů se šlechtí na snášku, na povahu jen v tom smyslu, aby se slepice neplašily, nemačkaly a pokud možno nežraly se navzájem,

ale kohouti jsou ostří jako břitva, do těch hal se chodí s klackem.

jj. z každýho bude jednou kriminálník. ve stodole ilegální nutrie, doma ilegální kamna na dřevo a tak.

snadný, ale taky zakázaný. prostě je zakázaný mít to doma. je jedno, odkud jí vezmete. výjimku mají jen ti, co takové zakázané zvíře doma už měli před zákazem, ti mají zakázáno jen další rozmnožování. a samozřejmě mají zakázáno jakýkoliv způsobem získávat další zvířata, prostě mají dovoleno jen to, co už mají, dochovat do smrti.

😀

to teda nevím, s kým si mně pletete. já si o vás nemyslím vůbec, ale vůbec nic. 

ale prostě svět vám dává to, co vy dáváte světu. takže se nedivte že nenávistnej zapšklej dědek má pocit, že psi celýho světa mu chtějí sežrat všechno příbuzenstvo a že je potřeba na všechny živé tvory okolo bez varování střílet.

možná by se to dalo léčit?