To je peklo!
Co to je, sakra, za lidi…
To je peklo!
Co to je, sakra, za lidi…
Ano, před pětaosmdesáti lety… co se honilo hlavami lidí? Muselo to být hrozné a to se nevědělo, jaké hrůzy svět čeká v příštích šesti letech.
Nesmí se nikdy zapomenout!
Ráda věřím. Tady v jednom supermarketu dělala u pultu uzenin cikánka. Čistá, slušná, šikovná. U ní člověk vůbec nevnímal, že je jiného etnika. Bohužel tu špatnou pověst dělá těch ostatních 90 %.
Nevěřím mu ani slovo. A jestli je pravda, co řekl, tak ten člověk není normální. Doufám, doufám, že za to půjde sedět. A měli by ho v kriminále taky mučit hladem.
Na Slovensku to jede -
https://www.novinky.cz/clanek/zahranicni-evropa-jezis-byl-slovak-vsichni-slovensti-ucitele-dostali-pozvanku-od-podivneho-sdruzeni-40464219#dop_ab_variant=0&dop_source_zone_name=novinky.sznhp.box&source=hp&seq_no=4&utm_campaign=abtest241_shrnuti_llm_var%20D&utm_medium=z-boxiku&utm_source=www.seznam.cz
Nepotřebuji se nikde vyřádit. Problematika cikánského etnika souvisí se psy a to velmi.
Znovu - jste tu moderátorka?
Proč? Protože vám se to téma nelíbí? Jste tu snad moderátorka?
Buggyra:K tomu Čunkovi: kdepak jsem asi vzala slovo čontejnery? 😀
Jenže zase - přestěhoval a zavřel dveře. Tím to pro ně skončilo. Žádná intervence, žádný tlak, žádné restrikce. No a navíc sestěhoval zase do ghetta. Takže si to zase porochnili v té komunitě.
Vietnamci se sem přistěhovali dobrovolně, nikdo je sem nenavážel, to za prvé, za druhé Vietnam je úplně jiná kultura a mentalita, ti lidé jsou od podstaty zcela rozdílní.
Já bych to udělala zrovna jak ti komouši, jak psala Orionka. To zjevně fungovalo, proč by nemohlo zas. Tatínkům pořádnou práci, kde by se realizovali, děcka pohlídat, aby chodila do školy, a bez milosti s prutem za zadkem všech. Jen se to musí důsledně dotáhnout. Lidskoprávní organizace by se asi vyvrátily.
Ale jak vidíte, nejsou peníze, nejsou lidi, cikány nepředěláš, takže to NEJDE. Nejde to, no a tak se nedá nic dělat. Ale jak říkám, mně to může být jedno, já je za humny nemám 🙂 Mě nikdy na ulici nenapadli, kromě když jsme byli děcka mi nikdy nic špatného neprovedli, a tak, já mám lehké spaní.
Buggyro,
ano, Čunek je přestěhoval na jedno místo. Až na výjimky, pár rodin šlo do nějakých zapadlých vesnic do starých domů, ti nejhorší neplatiči. Můžete mi říct, proč by měl trestat lidi většinového etnika tím, že mezi ně nastěhuje tuto menšinu? Chtěla byste bydlet v takovém sousedství?
Píšete, žádná intervence, žádné restrikce - vy víte, že nebyly? V naší republice operuje spousta neziskovek, která se dobře živí na pomoci tomuto etniku. Stát nemůže vodit to jediné neschopné etnikum za ručičku. Když zde dokážou dobře žít Vietnamci, kteří, jak sama píšete, pocházejí ze zcela jiného kulturního prostředí, tak by to měli zvládnout i cikáni, kteří v našem (evropském, středoevropském) kulturním prostředí žijí už víc jak pět set let a zde v republice od roku 1918, v českých zemích od 1945, když bereme fakt, že jich hodně přišlo po válce ze Slovenska.
Vy byste udělala… tatínkům práci. OK, kde ji vezmete? A kde vezmete ty tatínky ochotné pracovat? Na pracáku je spousta lidí dlouhodobě, už dávno bez nároku na podporu v nezaměstnanosti, ale ti lidé nejdou pracovat, byť do dělnických profesí se pořád někde bere a je po dělnících i jen se základním vzděláním mezi zaměstnavateli hlad. Tito lidé jsou raději na dávkách hmotné nouze. Jsou líní pracovat. Jak je chcete donutit? Seberete jim všechny dávky? Začnou krást, ne pracovat. Zavřete je za krádeže? Budou se válet v kriminálu, protože pro vězně práce není. Budou mít veškeré zaopatření, teplo, jídlo dle norem, televizi, posilovnu. Je to pro takové lidi hrozba?
Kde tedy najdete, z čeho uděláte ten bič, aby byl opravdu účinný?
Vy si nepamatujete, jak nechal přestěhovat Čunek neplatiče z bouraného městského nájemního domu do nových, stroze ale účelně vybavených bytů z unimo buněk? Nepamatujete si, jaké z toho bylo haló a jak se lidskoprávní organizace hemžily a jak byl Čunek odsuzován?
Ti lidé, prostě lidé jakékoliv národnosti a etnika, jsou svéprávní (kdo není, má svého opatrovníka), stejně jako bílí, fialoví, modří a tak podobně. Dohled a vedení jaké navrhujete nepotřebují Vietnamci, kteří tu žijí mnohem kratší dobu než cikáni, nepotřebují ho Ukrajinci, nepotřebují ho ani lidé žádného jiného etnika a národnosti. Krom cikánů. Ti jediní se ani po pětistech letech v Evropě nechtějí přizpůsobit většině a žít jako ostatní. Vrátím se k té svéprávnosti - každý je odpovědný sám za sebe a pak za své děti do jejich zletilosti. Když to jde všem ostatním, musí to jít i cikánům. Ale my jsme si je rozmazlili, pořád je někdo vodí za ručičku, je spousta neziskovek, které se na to specializují, radí jim, jak ze státu vydojit co největší dávky a nepracovat. A problém bobtná, protože na rozdíl od většinové populace se množí a množí.
Proč to v jiných zemích jde? Nevím. A jde to opravdu? Vím, že z Anglie se vraceli, protože po počátečním nadšení nových sousedů z toho, jak pomáhají perzekvovaným chudákům, prohlédli a zjistili to, co my - že se jim nechce pracovat, nechce chodit do školy a že jen natahují ruku.
Ale je fajn, že máte nějaké ideály.
Já bych mopse k těm psům na prvních dvou fotkách neřadila. To je přece jen něco jiného.
To bylo první, co mě napadlo. Jak to, že prodal štěně, které si Valvara vybrala.
Kdyby jen v panelákových…
Ve druhé světové válce hodně cikánů z českých zemí zahynulo. Po válce do českých zemí začali přesídlovat cikáni ze Slovenska, oproti těm původním českým mnohem méně schopní žít v civilizovaném světě.
V Brně, tam, kde je dnes nechvalně proslulý Brněnský Bronx, před válkou žila střední třída, hodně Židé, kteří se nevrátili. Řada domů tam byla krásných, vesměs secesní s prostornými byty, parketami na podlaze,… Tam tyto cikány nastěhovali a začala devastace domů a celé oblasti. Vytrhané parkety, spálené, nábytek co tam zůstal spálený, topení zničené,… A tak to pokračovalo, stát jim dal jiné byty, tyto opravil, oni mezitím zničili ten druhý byt, dostali další, nebo se vrátili do opraveného, a tak dokola.
Nedělala bych si z toho hlavu a nosila to, co je mi příjemné. Ať si každý myslí co chce, jeho problém.
To, že se nemají nosit do sandálů ponožky, vymyslela určitě nějaká “módní ikona”.
Můžou, ale musí ladit s igelitkou. 😀
Rozkaz!
Já mám bohužel zkušenosti špatné. Ne z práce, v branži, kde se pohybuji, nepracují. Ale ze soužití. Už z dětství. Blízko domu mého dědečka, kde jsem jako dítě bývala často, stojí dva pavlačáky, a tam bydleli. Jedna, dvě rodiny, ale jak ti dokázali dělat zle! Bylo nepříjemné se s nimi i jen potkat, a pro mě, jako pro malou holku tím spíš. No a pak… když musíte jezdit na střední školu přes brněnský bronx netřeba nic dodávat.
Ježkovy voči, já jsem domotala a spojila “megi” a “impact”. Oběma se omlouvám. Píšu to tady tak mezi jinými činnostmi a to mi uteklo. Dámy, promiňte.
Vždycky se shluknou do komunity. I rozstěhování se dělo za socialismu, ale časem se sestěhovali. Tomu nezabráníte. To se nepovedlo ani za totality. Stát nemá prostředky, aby měl každý z nich svého drába, tedy hlídače.
A mezi námi, víte co nejhoršího vám mohou říct? “Dobré ráno, sousede.” Já bych v takovém sousedství žít nechtěla. Byt nebo dům skokově ztratí podstatně na hodnotě.
Víte, kolik dětí toho etnika ve třídě je ještě únosné, aby se nenarušovala výuka? Tři!
Promiňte, psala jste, že, cituji “a my sem vozíme co”, na to jsem reagovala, ale vy jste to myslela obecně, že…
Psů je tu dost, místních, českých, ale podmínky co si některé spolky diktují jsou nehorázné. Ale to nechci řešit a rozebírat.
Slováci ví, komu patří ty pozemky. Už je to dlouho, kdy jsem četla článek o těchto osadách, v němž dostali možnost vyjádření i obyvatelé přilehlé slovenské vesnice. A mluvili tam lidé, na jejichž pozemcích osada stojí. Nemohou s tím udělat nic. Úřady na majitele kašlou. Majitel si ani nesmí objednat bagr a srovnat ty chýše se zemí, nemůže tím pádem užívat svůj pozemek a státu je to jedno. Soudu je to jedno. Sice vydá nějaké usnesení, ale je prakticky nevymahatelné. Není kam tyhle lidi, parazitující na cizím pozemku, vystěhovat.